Phẩm 09: Bà La Môn Tiểu Nhất Y - Phẩm Ác (Papa Vagga) - Kệ ngôn 116

Hãy gấp làm điều lành,
Ngăn tâm làm điều ác.
Ai châm làm việc lành,
Ý ưa thích việc ác.

(Việt dịch TK Giác Đẳng )

Giảng Sư : (XEM TIẾP)

Phẩm 09: Bà La Môn Tiểu Nhất Y - Phẩm Ác (Papa Vagga) - Kệ ngôn 117

 

Đã phạm phải điều ác,
Chớ tiếp tục phạm hoài,
Đừng ham làm việc ác,
Tích ác, khổ dẳng dai.
(Bản Việt dịch của TK Giác Đẳng )

TT Giác Đẳng. Phải nói rằng ác nghiệp là một phần hết sức dễ nhận ra trong đời sống của chúng ta, chúng ta không thể nói anh A xấu anh B tốt, vì vậy giữa anh A và anh B hai vấn đề nên thảo luận riêng biệt với nhau. Khi đi qua những câu Phật ngôn ở đây chúng ta dễ dàng nhận thấy đối với Đức Phật thì mỗi chúng ta đều có khả năng rất lớn trong việc trở thành một người tốt và đồng thời chúng ta có một khả năng rất lớn trong việc trở thành một người xấu. Là một người phàm dĩ nhiên một chúng sanh sống trong cuộc đời này chúng ta không thể quên rằng những phiền não trong nội tâm chúng ta rất có thể dễ dàng bộc phát đến độ nó có thể đánh mất đi tất cả những lợi lạc, Đức Phật Ngài dùng chữ "tự đào bới lấy gốc của mình". (XEM TIẾP)

Phẩm 09: Bà La Môn Tiểu Nhất Y - Phẩm Ác (Papa Vagga) - Kệ ngôn 118

Chứa thiện được an lạc

Nếu người làm điều thiện,
Nên tiếp tục làm thêm.
Hãy ước muốn điều thiện,
Chứa thiện, được an lạc.

(Việt dịch T K Giác Đẳng)

Giảng Sư :TT Giác Đẳng: Duyên sự kinh Pháp Cú kệ ngôn 118 nói về 3 nhân vật; một vị Tiên, một vị Thánh, một vị Phật. Vị Tiên là Tiên nữ Làjà khi thọ sanh vào cõi an lạc (cõi trời) quán xét thấy nghiệp trước của mình do túc duyên cao qúi, một lần Ngài Tôn giả Ðại Ca-diếp (Maha Kassapa) sau khi xuất định đi ngang đám ruộng, Ngài có dụng ý tạo cơ hội để Thiên nữ Làjà lúc bấy giờ tiền kiếp là một thiếu phụ làm ruộng phát tâm cúng dường, do sự phát tâm cúng dường đó với lời nguyện kiếp sau sẽ được dự phần vào Thánh Quả, nên khi thân hoại mạng chung sanh vào cõi trời trở thành một Thiên nữ có nhan sắc thù thắng. Khi quán xét thấy túc nghiệp của mình như vậy nên vị Tiên nữ này phát tâm tinh tấn để mong mỏi làm thêm phước nghiệp, và nhớ kiếp trước nhờ Tôn Giả Maha Kassapa tạo cho mình được gieo hạt giống lành qúi báu, nên vị tiên nữ này xuống trần gian để quét dọn am cốc của trưởng lão Kassapa. XEM TIEP

Phẩm 09: Cấp Cô Độc và vị Thần - Phẩm Ác (Papa Vagga) - Kệ ngôn 119-120

Phẩm 09: Ác hạnh - Phẩm Ác (Papa Vagga) - Kệ ngôn 121

Phẩm 09: Ác hạnh - Phẩm Ác (Papa Vagga) - Kệ ngôn 122

Việc thiện dù nhỏ bé vẫn qúi

Chớ xem thường thiện nhỏ
Cho rằng có là bao
Như nước từng giọt rỏ
Bình sâu cũng dâng trào
Người thiện đầy đức thiện
Nhờ huân tập dài lâu

(Việt dịch TK Giác Đẳng)

Giảng Sư : .(XEM TIẾP)

Phẩm 09: Ác hạnh - Phẩm Ác (Papa Vagga) - Kệ ngôn 123

Phẩm 09: Ác hạnh - Phẩm Ác (Papa Vagga) - Kệ ngôn 124

Phẩm 09: Ác hạnh - Phẩm Ác (Papa Vagga) - Kệ ngôn 125

Hại người bất hại ác báo vô cùng

Ai hại người bất hại
Người vô cấu vô nhiễm
Như tung bụi ngược chiều
Ác quả nghiền ác hiểm

.(Việt dịch TK Giác Đẳng )

Giảng Sư : (XEM TIẾP)

Phẩm 09: Ác hạnh - Phẩm Ác (Papa Vagga) - Kệ ngôn 126

Hiện tại và tương lai

Một số đi đầu thai
Kẻ ác sinh địa ngục
Người thiện sinh cõi phúc
Bậc vô lậu niết bàn

.(Việt dịch TK Giác Đẳng )

TTGiác Đẳng:Tỳ kheo Tissa đến nhà một người thợ bạc để thọ trai và con ngỗng trong nhà đã nuốt viên ngọc của nhà vua mang đến cho người thợ này mài dũa và kết quả đã tạo thành bi kịch. Câu chuyện này cho một cái nhìn khác về điều gọi là tội ác và hệ lụy ở trong kiếp người. Nhìn vào câu chuyện thì tất cả những người liên hệ kể cả người đã tạo lên những hành động hết sức dã man ở tại đây là người thợ kim hoàn. Nhìn ở góc cạnh nào đó chúng ta thấy người này cũng là một người đáng tội nghiệp. Cái tội nghiệp ở tại đây như trong sớ giải cho biết người thợ kim hoàn này suốt 12 năm trời ngày nào cũng thỉnh Tôn Giả Tissa đến nhà để cúng dường trai phạn, Tôn Giả đã đến nhà người kim hoàn này xem anh như một đàn tín một người đệ tử. Và chúng ta cũng được biết Tôn Giả Tissa đã nhận lời như một sự ban bố một cơ hội cho anh thợ kim hoàn và những người trong gia đình tạo phúc. Mười hai năm dài như vậy chắc chắn đã xây dựng được rất nhiều trên phương diện tín tâm đạo tình cũng như quan hệ mật thiết. : ..(XEM TIẾP)

Phẩm 09: Ác hạnh - Phẩm Ác (Papa Vagga) - Kệ ngôn 127

Đi đâu trốn thoát quả của nghiệp?

Dù hư không, biển cả
Hoặc hang thẳm núi cao
Để người trốn ác quả
Được an toàn ẩn náu

.(Việt dịch TK Trí Siêu)

Giảng Sư :.... (XEM TIẾP)

Phẩm 09: Ác hạnh - Phẩm Ác (Papa Vagga) - Kệ ngôn 128

Không nơi trốn thoát tử thần

Dù hư không, biển cả
Hoặc hang thẳm núi cao
Không chỗ để bôn đào
Thoát khỏi tay thần chết

.(Việt dịch TK Giác Đẳng )

Giảng Sư .. (XEM TIẾP)