Hân Hoan Đón Chào
Chư Tôn Đức, Quí Phật Tử
Cùng Toàn Thể Đọc Giả Bốn Phương

Câu Pháp Ðàm Số 272, Ngày 18 Tháng 03 Năm 2004

Minh Hạnh thực hiện

Bài Giảng ngày 21 tháng 2 năm 2004

TT Giác Đẳng: Nhân đây co' một câu hỏi của cô Minh Hạnh cũng trong đề tài thảo luận ngày hôm nay. Nếu chúng ta co' hai thái độ đối với đời sống, một là chúng ta đương đầu với hoàn cảnh hai là chúng ta tránh né với hoàn cảnh, đương đầu với hoàn cảnh thi` mi`nh đòi sự nhẫn nại, tránh né thi` chúng ta co' thể quên lãng đi. Thi` trong hai điều này mi`nh nên chọn pháp nào, co' nhiều người no'i rằng nếu chúng ta không chấp nhận đương đầu thi` chúng ta không bao giờ trưởng thành được hết, co' nuốt được cái cay đắng vào trong lo`ng thi` tâm tư của chúng ta mới trưởng thành được, nhưng mà cổ nhân cũng no'i rằng tránh voi chẳng hổ mặt nào, khi thấy chuyện đo' đem lại phiền não thi` mi`nh nên tránh đi, tránh né cũng là một pháp tốt cho chúng ta, vậy thi` chúng ta nên chọn pháp nào trong hai pháp này, ki'nh cung thỉnh ĐĐ Pháp Đăng.

ĐĐ Pháp Đăng trả lời: Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, con kính đảnh lễ TT Giác Đẳng, TT Tri' Siêu cùng Chư Tôn Đức Tăng trong room, xin ki'nh chào Phật tử.  Đối với sự nhẫn nại, thường thường trong cái luật của người tu hành, co' những lúc mi`nh phải nhẫn nại để chịu đựng, co' lúc mi`nh cũng phải tránh né để bảo tồn phạm hạnh của mi`nh, co`n nếu không mi`nh ở nơi đo' mi`nh sẽ bị thương tổn đến phạm hạnh của mi`nh, thi` như vậy mi`nh cần phải tránh né cũng được. 

Tránh né đây là tránh đi chỗ khác để rồi mi`nh khỏi bị cái phiền não, thi` mi`nh phải lựa chọn, bởi vậy trong kinh luật Đức Phật Ngài cũng nói, co' nhiều lúc co' thể gây thương tổn đến phạm hạnh của vị Tỳ khưu, nếu vị Tỳ khưu này chưa phải là vị Thánh, thi` nên tránh né những chỗ mà gây đến sự trở ngại cho đời sống phạm hạnh của mi`nh. 

Thi` như vậy tùy lúc mi`nh co' thể tránh né, co' lúc mi`nh co' thể kham nhẫn được, nếu mi`nh thấy điều đo' là điều chỉ một lúc một thời nào đo' thôi, thi` mi`nh co' thể nhẫn nại được, nhưng  nếu mi`nh biết rằng nhân vật đo', ở chỗ đo', nhân vật đo', tồn tại ở chỗ đo’, hoài như vậy thi` mi`nh sẽ không nhẫn nại được, mi`nh cần phải nên né tránh, vi` né tránh đi chỗ khác thi` mi`nh sẽ không co’ đối tượng này, sẽ  không bị phiền não, như vậy nên mi`nh phải chọn lựa. 

Cũng như co’ câu no’i rằng nhân quả nhân duyên là do trong sự ướt muốn của mi`nh, nếu mi`nh muốn đi thi` mi`nh đi, co’ nghĩa là tới đo’ no’ cũng co’ thể chấm dứt được, chứ không phải là no’ tiếp tục, trừ khi nào đối với bậc Đạo Sư thi` Ngài biết rằng những người mắng chửi Ngài, thi` Ngài cũng biết rằng không co’ vô cớ mắng chửi Ngài, chỉ là một lúc nào đo’, một thời nào đo’ thôi, chứ không phải là đối tượng này họ sẽ ở đo’ hoài để gây hấn với mi`nh, mà do điều oan trái nào đo’ mà mi`nh cần phải né tránh đi, nên Đức Phật Ngài biết được như vậy và Ngài chỉ biết rằng qua sự này thi` moi người đều co’ tâm tín thành đối với Tam Bảo, đối với Pháp Bảo. 

Thi` theo con nghĩ rằng đối với phàm phu chúng ta thi` co’ thể mi`nh nhẫn nại được, mi`nh nghĩ rằng sự đo’ chỉ  thoáng qua, hoặc no’ chỉ nhất thời co’ thể nhẫn nại được, nhưng ngược lại cái sự thương tổn đến phạm hạnh của mi`nh lâu dài thi` co’ thể mi`nh né tránh được, vi` mi`nh né tránh mi`nh co’ thể tu tập được.  Vi` co’ nhiều vị Tỳ khưu khi ở chỗ đo’ gây trở ngại cho mi`nh, co’ thể gây thương tổn đến phạm hạnh dù là mi`nh đang nhập hạ ở đo’mà mi`nh phải bỏ đi, và mi`nh co’ điều kiện như vậy thi` cũng không phạm tội, và Đức Phật Ngài khuyên rằng những chỗ như vậy thi` co’ thể bỏ đi để không gây thương tổn đến phạm hạnh của mi`nh. 

Như vậy theo con dù hai pháp này mi`nh co’ thể lựa chọn thế nào mi`nh cảm thấy cho no’ ổn, nếu đối tượng đo’ chỉ thoáng qua để gây lộn với nhà mi`nh, nhà ở kế bên thoáng qua lộn với mi`nh chỉ một vài bữa, mi`nh co’ thể chịu đựng được, mi`nh nhẫn nại được, nhưng nếu đối tượng đo’ gần bên nhà mi`nh mà cứ mỗi ngày họ gây phiền hà với mi`nh hoài, mi`nh không tu tập được thi` nên né tránh, chọn chỗ ở khác thi` tốt hơn. Thi` đây là sự góp y’ riêng của Sư, cô Minh Hạnh co’ thấy  được cái gi` lợi ích cho mi`nh không, nhưng mà theo Sư thi` Sư nghĩ là như vậy.  Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Minh Hạnh Biên Soạn

Mọi liên lạc xin gởi về Minh Hạnh